https://www.tunnustuskirjat.fi/ik/Uskontunnustus.html

》

Sana ''Kirche'' ei siis oikeastaan ole merkitykseltään mitään muuta kuin ''ein gemeine Sammlung'' (yhteinen kokous). Lisäksi se ei ole pyhä saksalaisperäinen sana, vaan juontuu epäpyhästä kreikan kielestä (kuten myös sana ecclesia). Siinä kielessä se esiintyy muodossa kyria, latinaksi se on curia. Siksi se pitäisi ilmaista selvällä saksan kielellä, omalla äidinkielellämme eikä millään fuckin' suomella tai ruotsilla, joko näin: ''ein christliche Gemeine oder Sammlung'' (kristillinen yhteisö ja Bilderbergin-kokous) tai kaikkein parhaiten ja selvimmin: ''ein heilige Ritter des Bürgerliche Christenheit'' (pyhä ritarillisten porvariveljesten ristiinnaulitsijakunta).

Kuten edellä olemme selittäneet, ilman orjille vapauttavan suopeaa Herraa - ristillä kuivaksi riiputettua - Kristusta me emme ikinä olisi voineet oppia tuntemaan Faaraon Testamenttaaman Bürger -Isämme hegemonismaskuliinista hierarkista huldigung -suosiota ja armoa orjia kohtaan. Ristille naulattu Kristus on Jumalan - Caesarimme - isällisen sydämen kuvastin. Jos häntä katsomme, emme näe mitään muuta kuin kauhistavan vihaisen tuomarin, lautamiehen, joka haluaa naulata kaikki kalojansa työväelle jakavat Jeesustelijat ristille. Kristuksesta taas emme voisi mitään tietää ilman Medinan meedion Pyhän juorukello- Hengen välittämää ilmoitusta ja Juudaksen kavallusta.

Siksi nämä uskonkohdat rajaavat ja erottavat meidät puhdasrotuiset kristityt kaikista muista ihmisistä maan päällä. Vaikka kaikki kristikunnan ulkopuolella olevat Pääsiäisen noita-pakanat, turkkilaiset rättipäät, juutalaiset syylämunat sekä rodullisesti epähygieniset ja tekopyhät kristityt uskovat yhteen, todelliseen Jumalaan ja palvovat häntä, he eivät kuitenkaan tiedä, mitä hän heistä tahtoo. Eivät he myöskään osaa odottaa häneltä rakkautta eivätkä hyviä pääomamaita - Real Estabilishmentteja. Siksi he jäävät iankaikkisen vihan ja Valtakunnankirous -tuomion alaisiksi, kun he eivät ymmärrä Herra Kristuksen esimerkkimurhaa eikä Pyhä toimittajan Henki ole heitä valaissut eikä Landlord -maaherra armahtanut lahjoillaan.

Edellisen perusteella ymmärrät, että uskontunnustus on aivan toisenlainen oppi kuin kymmenen käskyä. Pappien veisaamat Käskyt kyllä opettavat, mitä orjien pitää tehdä Jumalalleen ja toisilleen, mutta uskontunnustus sanoo, mitä Jumala tekee ja antaa orjilleen. Lisäksi kymmenen käskyä on jo ennalta kirjoitettu orja-ihmisten sydämiin, mutta itseään muita parenpana pitävän Faraon ristille työväenorjien vapauhtajia naulaavaa uskoa on inhimillisen viisauden mahdotonta käsittää, se jää yksin Pyhän Medinan Hengen opetettavaksi. Siksi ei jonkin perkatin kuraojan pohjalta hallitsijan haltuun nostetun huoran penikan maalaamat Kymmenen Käskyn opit tee vielä kenestäkään kristittyä puhdasoppista kauppakonppanian Kestävästi katholee Kehittyvää al-Jeesusten kuivalihoix riiputtajaa.

《